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感应？就是儒家讲的不二过，我的过失只有一次，我明白了之后，以后我不会犯同样的过失，这叫真忏悔，这个感应不可思议。
阿闍世王临终的忏悔，我们就懂得，他真正明白之后，决定后不再造，他就提升了；往后还再造这不行，这不是真的。所以，真正忏悔是后不再造，这句话比什么都重要。如果忏悔之后还继续老毛病常常犯，这不行，那个业就太重了，这是不会有感应的。（净空法师·答香港参学同修之十七 2005/9/30）
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净空法师答
|忏悔|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/21540387313.html
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的灵感啊！得到菩萨的加被啊！那是累啦！不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意！什么是真忏悔要搞清楚。
忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那，《圆觉经》...自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀！我在忏悔。事情过掉以后，又是我行我素。这样...
佚名
|论坛精华|
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了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！那是累啦！不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意！什么是真忏悔...作专题讨论，在这里不详细讲。
那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀...
南怀瑾
|五明研究|
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名为真忏悔＂。 前二种作法忏和取相忏属 “事＂忏 ，无生忏属 “理＂忏。“事＂则别忏身口七支 （即身三，杀生、偷盗、邪淫；与口四，妄语、绮语、两舌、恶口）所作之罪业， 属小乘法。“理＂则总忏意中三毒 （贪心、瞠恨、愚痴）之罪行， 属大乘法 。 理事圆融 名真忏悔 小乘法中虽唯“事＂忏，亦稍兼“理＂，如取相忏中，期见光见华，行者必须心与真谛理相应故。若大乘法，必须圆修三忏，具最上根者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191859659.html
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各自性中真忏悔”而达到灭罪的目的；后一首是教信众学习顿教法，领悟“菩提本清净，起心即是妄”，提倡修行解脱不离世间。这两首偈皆讲心的忏悔、灭罪和觉悟的。然而在《坛经》中也有以“无相”作空的解释的。例如慧能...强调自修自悟，“自成佛道”。这主要是通过讲解《摩诃般若经)和授无相戒、传授禅法来加以表述的。 《坛经》敦煌本中多次提到“无相”，有13次，包括：无相戒、无相三归依戒、无相忏悔、无相偈、无相为体、为相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211639374.html
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颂曰： 迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供养福无边， 心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。 但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔， 除邪行正即无罪。学道常...彼天 云。 善知识，智如日，慧如月。智慧常明，于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不 得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明澈，于自性中，万法皆现。 见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。 善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044299.html
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于现实生活应用自如。 《忏悔品》慧能大师开示谓忏其前衍，悔其后过，随缘消旧业，更莫造新殃。罪性本空，故日：“罪从心起将忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”又开示自性三归，归依觉、正...自性即为禅， 住无住处泯分别，如月含空影大干。 (2)外离诸相心无乱，念念不忘自性修， 清净本源随觉照，菩提当体莫驰求。 六、忏悔品： (1)自净其心真忏悔，法身自证五分香， 四弘誓愿皈...
明慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260863757.html
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一念善则善，一念恶即恶。理忏的道理就是“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦空，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。心空则罪消，但此理过于高妙，没有特别的佛教修养功夫和深厚的慧根及善根不能得。佛教通常所说的忏悔...罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。所以一方面仍能积极忏悔罪业，一方面在忏悔之后，放下心中的挂碍，以清净心继续精进修行。
四、四力忏悔
佛经说：“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨深明因果，知道种恶因，必...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283689098.html
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所谓“但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。”真正能做到从心当中去忏悔，契悟中道实相，了达一切罪业本自空寂，如此必能消除一切罪业，成就一切功德智慧，圆满不可思议的大觉佛果。
...到父母身边去接受任何处罚。他跪在父亲面前诚心忏悔，痛哭流涕，父亲原谅了他并恢复在家里原有的地位，这就是有名的浪子回头的故事。同样的，佛法当中也非常著重忏悔，例如阿阇世王因杀害父亲，身长毒疮，但因为...
释见罕
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0825244127.html
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所谓“但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。”真正能做到从心当中去忏悔，契悟中道实相，了达一切罪业本自空寂，如此必能消除一切罪业，成就一切功德智慧，圆满不可思议的大觉佛果。
...若欲忏悔者，端坐念实相
消业， 最快捷的方法， 就是安住中道实相， 能安住实相， 自然妄念不生， 业障消除， 一切功德智慧自然现前。 西方文化里，有一则劝人悔改的有名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495353683.html